QUELQUES TRAITS
L’Apparition de Notre Dame de La Salette, le 19 septembre 1846, porte en elle même les signes de la Croix du Seigneur. Dans cet événément, Marie, la Mère de Jésus, apparait comme la Mère des Douleurs au pied de la Croix de son Fils, Croix qu´Elle porte sur son Coeur. Elle pleure à cause de son Peuple qui continue à crucifier Jésus.
Le peuple de La Salette vivait dans une situation humaine de détresse à cause de la famine qui portait à la mort un grand nombre de personnes dans la région. C´etait une situation déplorable aussi au point de vue moral et réligieux, parce que l’indifférence, l’incroyance et le blasfème emprégnaient le climat de vie du peuple. Les larmes de Marie, ses lamentations et la Croix qu’Elle portait sur son Coeur révèlent la douleur qu’Elle souffre à cause de ses fils en dehors du chemin du Seigneur. Son appel pour que ce peuple vive l’ésprit de carême, la convérsion, est un signe de sa compassion envers lui. Notre Dame, paciente et miséricordieuse, attend le rétour de ses fils à la maison du Père. Son appel a été écouté et il a suscité la Réconciliation du Peuple avec son Dieu. La prière, la pratique de vie chrétienne et la pénitence comme chemin de convérsion ont apporté une vie nouvelle au peuple de La Salette. La croix du peuple, par la grâce de Dieu, est dévenue chemin de résurréction.
Si l’Apparition de La Salette porte les signes de la Croix du Seigneur, elle est aussi fort bien signalée par la Lumière de la Résurréction. L’Apparition était faite toutte de lumière. Lumière intense qui ne faisait pas d’ombre et qui révétait de quelque façon les deux bergers, Maximin et Mélanie. Marie, ses vêtements, ses attitudes, ses gestes aussi bien que les deux bergers étaient pris par cette merveilleuse luminosité du Royaume de la Résurréction du Christ, comme dans une nouvelle Transfiguration. Les larmes de Marie coullaient translucides de ses yeux. Elles tombaient et s´éffaçaient sans toucher le sol, selon le témoignage des bergers agraciés. Tout était lumière. Mystérieuse lumière qui découllait inténsement de la Croix du Seigneur placée sur le Coeur de la Mère des Douleurs. Sur cette Croix, le Christ Crucifié-Réssuscité, résplandissait comme Lumière du Monde. Croix de douleur et de mort, fruit du péché humain. Croix résplandissante de la Vie de Dieu. Croix, source de la Lumière du monde. Sur la Croix le Christ se donne, libremente et entièrement, pour le divin pardon de l’humanité. Par elle la Vie réssuscite comme victoire sur le péché et la mort. Croix et Résurréction. Pardon et Vie. Mystère de Foi!
Notre Dame à La Salette veut entourer tout son Peuple dans ce Mystère de Pâques, éxode du royaume du mal vers le Royaume de Dieu. Son appel est de conversion comme passage du péché et de la mort vers la vie et la grâce en Dieu. C’est le chemin du Carême et de Pâques. Chemin fait de changement de qualité de vie pesonnelle à la lumière de l’Évangile, dans l’espoir vivant d’un monde transformé par le Christ et dans le Christ.
Pendant son Apparition, Notre Dame a annoncé la venue d’un monde nouveau par la convérsion au Christ, en disant: - “S’il se convertissent les pierres et les rochers seront transformés en monceaux de blé…” Surabbondance de blé, symbole du monde nouveau desiré… La malheur du mal n’aurat plus de place allors. Par la Grâce de Dieu, la beauté de la vie réssuscitera du viel monde fait de péché. Le monde será reconcilié avec Dieu et en Dieu par le Christ. Salette est un message chargé d’espoir dans la Résurréction. Espoir pénitent, actif, engagé dans la vie personnelle et communautaire, aussi bien que dans la transformation de la société et de l’univers. De la pénitence du Carême à être vécue dans ce monde on passera à vivre dans l’allegresse paschale que la Croix et la Résurréction du Christ fairont surgir.
A la fin de l’Apparition, la Belle Dame dit aux deux bergers: - “Allons, mes enfants...” Elle les invite allors à marcher avec Elle vers le haut de la montagne, pour symboliser le parcours de vie que Marie veut faire avec son Peuple au long de l’histoire, vers la rencontre avec Dieu dans le Royaume de la Réconciliation.
P. Atico Fassini MS - Rio de Janeiro
