Voir la lumière, être la lumière
S’il vous est déjà arrivé d’être interrogé par des gens qui ne veulent pas vous croire, vous pouvez vous faire une bonne idée de ce que l'homme né aveugle a éprouvé. Et vous vous rendez compte aussi ce que les deux enfants qui ont vu Notre-Dame de La Salette ont vécu.
Ils ont d'abord été soumis à un interrogatoire par le maire, qui ne voulait pas que sa ville soit associée à un évènement tel qu’une apparition, et lui-même était nullement disposé à y croire. Il a même essayé de soudoyer Mélanie, dont la famille était désespérément pauvre, pour la faire nier ce qu'elle avait vu et entendu.
Après tout, qui pourrait raisonnablement croire que la Vierge pourrait venir à cet endroit isolé, et à des personnes que celles-ci ? Mais, comme il est écrit dans la première lecture, « Dieu ne regarde pas comme les hommes : les hommes regardent l’apparence, mais le Seigneur regarde le cœur. »
Même les membres du clergé étaient naturellement sceptiques. Ils ne voulaient pas voir une fraude perpétrée au nom de la sainte Vierge. Eux aussi, interrogèrent les enfants, tout en essayant de les faire trébucher dans leur histoire ; mais, à la différence du maire, ils sont repartis convaincus de deux choses au moins : ces enfants ne mentaient pas, et ils étaient loin de pouvoir inventer une telle histoire et un tel message.
Plus la lumière se faisait autour de l'événement, plus la vérité de l'événement devenait évidente. Saint Paul écrit que « la lumière a pour fruit tout ce qui est bonté, justice et vérité. » Il va même jusqu'à dire que les chrétiens sont la lumière.
L'homme né aveugle a reçu la lumière en stages : physiquement d'abord, puis spirituellement. L'hostilité qu'il rencontrait, en réalité l'a aidé à approfondir sa compréhension de ce qui lui était arrivé, pour le préparer à sa profession de foi à la fin du récit.
Le Carême est moitié passé. Il fournit une occasion pour nous d'être progressivement éclairé, à la fois durant une période de six semaines et d'année en année. La discipline du Carême n’est pas censée être facile. Par elle, nous sommes interpellés, ou nous nous défions, nous nous efforçons à tourner toujours plus vers la lumière qui est le Christ.